선한 믿음, 선한 섬김 (누가복음 10장 25-37절)

선한 믿음, 선한 섬김

말씀본문 : 누가복음 10장 25-37절

25 어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까
26 예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐
27 대답하여 이르되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하였나이다
28 예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니
29 그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까
30 예수께서 대답하여 이르시되 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 때려 거의 죽은 것을 버리고 갔더라
31 마침 한 제사장이 그 길로 내려가다가 그를 보고 피하여 지나가고
32 또 이와 같이 한 레위인도 그 곳에 이르러 그를 보고 피하여 지나가되
33 어떤 사마리아 사람은 여행하는 중 거기 이르러 그를 보고 불쌍히 여겨
34 가까이 가서 기름과 포도주를 그 상처에 붓고 싸매고 자기 짐승에 태워 주막으로 데리고 가서 돌보아 주니라
35 그 이튿날 그가 주막 주인에게 데나리온 둘을 내어 주며 이르되 이 사람을 돌보아 주라 비용이 더 들면 내가 돌아올 때에 갚으리라 하였으니
36 네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐
37 이르되 자비를 베푼 자니이다 예수께서 이르시되 가서 너도 이와 같이 하라 하시니라

 

말씀제목 : 선한 믿음, 선한 섬김

 

 '선하다'라는 말의 사전적 의미를 살펴보니 '올바르고 착하여 도덕적 기준에 맞는 데가 있다'라고 나오더라고요. 그렇습니다. 선하다는 것은 올바르고 착하다는 거예요. 우리 그리스도인들은 기본적으로 선해야 하는 겁니다. 여러분, 보통 세상의 사람들이 '교회 다니는 사람'이라고 하면 어떤 이미지를 떠올릴 것 같으신가요? 요즘엔 하도 교회를 안좋은 이미지로 만들려는 세력들이 난리를 쳐놔가지고 어떨지 모르겠긴 합니다만, '교회 다니는 사람'이라고 하면 기본적으로 '착하다'라는 이미지를 떠올린단 말예요. 그러다보니, 교회 다니는 애가 뭔가 좀 나쁜짓을 하거나 그러면 뭐라고 반응이 나옵니까? "넌 교회 다니는 애가 왜그래?" 이런 말이 나오는 거예요. 자기들은 아무렇지 않게 하는 말이나 행동도 교회 다닌다는 애가 하면 이상하게 쳐다보는 겁니다. 그러니까 오늘날 교회들이 욕 먹는 이유가 바로 이런 데서 좀 나타나기도 하는 거예요.

 

 예전엔 그래도 '교회 다니는 사람'이라고 하면 좀 착하고, 믿을만 하고, 선하고 이런 이미지들이 있었는데, 그렇게 믿었던 사람들이 그런 모습을 나타내 보이질 않으니까 사람들이 실망하고 손가락질 하는 겁니다. 그러니까 뉴스를 보더라도, 일반인들이 했다면 별로 이슈가 되지도 않을 일들이 목사들이 했다고 하면 이슈가 되잖아요. 교회 다니는 사람이라고 하면 쥐 잡듯이 달려드는 겁니다. 왜그렇겠습니까? 교회 다니는 사람에 대한, 목사라는 사람에 대한 기대치가 있다는 것입니다. 세상의 사람들이 교회를 다니지 않아도, 교회 다니는 사람들에 대한 어떤 기대치가 있다는 거예요. 교회 다니는 사람들은 적어도 교회를 다니지 않는 사람들보단 뭔가 달라도 다른 모습이 있을 것이라는 기대감이 있다는 거죠.

 그런데 그 기대가 충족되어지지 않는 모습들이 이곳 저곳에서 나타나다 보니 '교회 다닌다고 해도 뭐 별거 없구나' 이러면서 실망하고, 조롱하고, 손가락질 한다는 것입니다. 아마 여기 계신 여러분들도 어느정도는 다 알고 계실 거예요. 그러니 그런 부담감 때문에 학교에서, 어디에서 교회를 다닌다고 말하는 것이 꺼려지는 것도 어느정도 있기도 할 것입니다. 다른 사람들이 내가 교회를 다니는 것을 아는데 내 행동이 그에 맞는 행동이 나타나지 않게 되면 다른 사람들로부터 욕 먹고 손가락질 당할 것을 알고 있다 보니, 내가 교회 다닌다는 사실을 숨기시는 분들도 있을 거라고요. 그 맘을 모르지 않습니다.

 그러나 여러분, 그럼에도 불구하고 오픈하십시오. 내가 기독교인이고, 그리스도인이고, 예수 믿는 예수쟁이라는 사실을 알리셔야 돼요. 그래야, 여러분들에게 거룩한 부담감이 생깁니다. 물론 그 거룩한 부담감이 어깨를 무겁게 할 수는 있어요. 내가 하고 싶은 말도 제대로 못하고, 화도 제대로 못내고, 더 참아야 되고 그런 일들이 있겠죠. 답답할 것입니다. 그러나 여러분들이 그런 거룩한 부담감으로 인해서 그렇게 한번 더 참고, 인내하고, 양보하고, 섬길 때에 당장에는 손해처럼 보일 수 있겠지만, 하나님께서 여러분들의 그 마음을 다 보고 계시고 알고 계시다는 사실을 믿으시기를 축복합니다. 하나님이 다 아신다는 거예요. 그것 때문에 우리가 그런 모습을 나타낼 수 있다는 것입니다. 오늘 본문의 25절을 다시 읽어 보겠습니다.

25 어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까

 어떤 율법교사가 예수님께 찾아왔습니다. 그리고 질문을 하는 거죠. "무엇을 해야 영원한 삶을 얻을 수 있겠습니까?"라고 물어보는 겁니다. 여기서 말하는 율법교사는 오늘날로 따지면 신학교수, 혹은 목사님, 전도사님 뭐 이런 사람들이겠죠. 다른 사람들에게 율법을 가르치는, 성경을 가르치는 사람이라는 거예요. 이렇게 다른 사람들에게 성경을 가르치는 사람이 예수님께 와서 영생에 대한 질문을 하는데, 문제가 있습니다. 질문의 의도가 뭐예요? '시험하여 이르되'라는 것입니다. '어디 어떻게 대답하나 보자'라고 예수님을 시험해 보겠다는 거예요. 선한 의도가 아니라는 겁니다. 겉으로 볼 때는 예수님께 나아와 물어보고 답을 구하는 것처럼 보여요. 예수님의 말씀을 믿는 사람처럼 보이는 겁니다. 그러나 그 의도는 선한 믿음이 아니라는 거예요.​

 여러분들 중에는 '오늘 하나님께서 내게 주시는 말씀이 무엇일까', '하나님의 말씀을 통해 내가 어떻게 변화되고 어떻게 살아가야 할까' 하는 기대와 은혜를 구하며 이 자리에 계신 분들도 있는가 하면, '어디 저 전도사님이 오늘은 무슨 말을 하나 보자' 라는 마음으로 앉아있는 분들이 있는지도 모르겠어요. 그런데 이정도면 그래도 다행일 것 같습니다. '아 오늘은 빨리 좀 끝내라' 이러고 있는 분들도 있을 거란 말이죠. 없는 줄로 믿습니다. 사랑하는 여러분, 선한 믿음을 가지시길 축복합니다. 하나님은 의도를 보신다는 거예요. 중심을 보신다는 겁니다. 교회 다니면 뭔가 좀 얻는 게 있고, 내가 하나님 앞에 이렇게 하면 하나님이 뭔가 더 주시고, 풍족하게 해주시고 이런 것 때문에 교회를 다니는 것은 선한 믿음이라고 하기가 어렵겠죠.

​ 물론, 하나님은 하나님 앞에 충성하고 봉사하는 자에게 복을 주십니다. 하나님을 믿고 따르는 자는 하나님이 부어주시는 복을 누려요. 그러나 그 의도가 무엇인지를 주님은 다 아신다는 겁니다. 그러니까 하나님 앞에 봉사하고 열심으로 섬기는 사람들 중에 뭔가 안좋은 일이 있거나 해결되지 않는 일이 생기면 하나님 앞에 이렇게 따져 묻는 사람들이 있는 거죠. "하나님! 제가 그동안 하나님께 해온 게 얼만데 저한테 이러실 수가 있어요!", "하나님! 제가 그동안 하나님께 드린 헌금이 얼만데 저한테 이런 시련을 주실 수가 있어요!" 여러분들 중에는 없을텐데, 제가 그랬습니다.​

 다른 사람들은 주일도 자주 빼먹고, 금요철야, 수요예배 이런 예배는 나오지도 않고 그러는데, 저는 혼자서 예배란 예배는 다 참석하고, 교회 안에서 이런 저런 봉사들을 하면서 열심히 하는데, 교회를 잘 나오지도 않는 애들을 보면 오히려 저들이 더 돈도 잘벌고 잘사는 것 같고, 저는 맨날 힘들게 허우적 거리면서 사는 것 같으면 하나님께 그렇게 따지기도 했거든요. 억울한 겁니다. 잘못된 믿음이 있던 거죠. 여러분, 우리가 예배의 자리에 나오고 하나님의 일을 하고, 하나님의 백성으로 살아간다는 것 자체가 은혜인 줄 믿으시기를 축복합니다. 우리는 착각할 때가 있다니까요. 마치 내가 하나님께 예배를 드려주고, 하나님께 헌금을 드려주고, 하나님의 일을 해주는 줄 알 때가 있다는 겁니다. 아니에요. 하나님께서 그렇게 할 수 있게 해주신 것에 감사해야 하는 겁니다. 예배 드릴 수 있게 해주시고, 건강을 주시고, 드릴 헌금이 있게 하시고, 하나님의 일을 할 수 있게 해주심에 감사할 줄 아는 선한 믿음을 가진 저와 여러분들이 되기를 소망합니다. 이런 율법학자의 질문을 받은 예수님은 그에게 되물어 보시는 거죠. "너 율법교사잖아. 율법에 뭐라고 나와있든?" 예수님의 질문에 이 율법학자는 자신있고 당당하게 대답합니다. 27절을 같이 읽어볼게요.

27 대답하여 이르되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하였나이다

 성경에서 말하고 있는 내용을 율법교사답게 아주 정확하게 말하는 거죠. 그의 정확한 대답에 예수님께서 하시는 말씀을 보겠습니다. 28절 같이 읽어볼게요.

28 예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니

 예수님의 대답입니다. "행하라" 지식적으로 알고만 있지 말라는 거예요. 머리로만 알고있지 말라는 것입니다. 알고만 있는 것은 소용없다는 거예요. 어떻게 해야 된다고요? 행해야 된다는 것입니다. 행동으로 나타내라는 거죠. 예수님의 이 대답은 오늘을 살아가고 있는 저와 여러분들에게도 동일하게 말씀하고 있는 것입니다. 믿는다고 말만 하지 말고, 아는 얘기라고 생각하지 말고, 그대로 행동하고 있는지를 돌아보라는 거예요.

​ 제가 평소에는 이렇게 웃기도 잘하고, 얌전하고, 사람 좋아보이지만, 운전대를 잡으면 좀 성격이 올라옵니다. 뭐 난폭운전을 하거나, 욕을 입에 달면서 운전을 하거나 하는 정도는 아니지만, 급하거나 뭔가 도로 위에서의 비매너같은 모습들을 보게 되면 이 성질이 올라오면서 눈빛이 좀 변하는 거예요. 그러니까 저희 집사람이 옆에 타고 있을 때면 제가 그렇게 좀 확 올라오려고 할 때 하는 말이 있습니다. "남편! 찬양 나오고 있어!" 그 말을 듣고 좀 참으면 그나마 나은 건데, 어떤 때는 저도 모르게 확 올라와서 크락션을 울린다거나 할 때가 있는 거죠. 그러면 옆에서 집사람이 이런 말을 하기도 합니다. "아직도 멀었다.." 무슨 말입니까? 전도사라고, 사역자라고 그 길을 걸어가면서도 아직도 옛사람이 죽지 못하고 성질이 올라오는 모습을 보면서 아직도 멀었다고 혀를 차는 거죠.

​ 사랑하십시오. 양보하십시오. 섬기십시오. 참으십시오. 인내하십시오. 이런 말들을 앞에서 주구장창 말해봐야, 정작 내 삶 속에서 내가 말하는 그 말들에 대한 모습이 나타나지 않으면 그것은 아무 소용이 없는 것입니다. 저의 부끄러운 얘기로 말씀을 드리긴 했습니다만, 여기 계신 여러분들도 다 마찬가지인 거예요. 어려서부터 교회를 다녀왔고, 주일학교에서 말씀을 들으며 배워왔어도, 내 삶의 모습 속에서 말씀대로의 행동이 나오지 않는다면 백날 설교 들어봐야 무슨 소용이 있겠냐는 거죠. 선한 믿음을 가졌다면, 선한 믿음의 행동이 나올 수 있기를 축복합니다.

 그러면서 이웃이 누구인지에 대해서 묻는 율법교사의 질문에 예수님께서는 한 가지 비유를 말씀하시는 거예요. 우리가 다 너무나 잘 알고 있는 내용입니다. 어떤 사람이 길을 가다가 강도를 만나서 있는 것도 다 뺏기고 몸도 다쳐서 죽게 생긴 거예요. 그렇게 쓰러져 있는 모습을 지나가던 제사장이 발견을 했습니다. 그런데 이 제사장이 어떻게 합니까? 그냥 지나가요. 그 뒤로 레위인이 그 사람을 발견합니다. 그런데 이 레위인도 그냥 지나가는 거죠. 그리고 그 뒤에 사마리아인이 그 사람을 발견합니다. 이 사마리아 사람은 유대인들의 입장에서 보면 사람 취급도 안하는 자들이에요. 무시하는 정도를 넘어서 아예 인간취급조차도 안한단 말이죠. 그들도 유대인들이 자신들을 그렇게 취급하는 것을 알고 있습니다. 그럼 서로 사이가 어떻겠어요? 안좋은 거예요. 그런데 이 사마리아 사람이 쓰러져 있는 그를 발견하고는 그에게 가서 응급처치를 하고 근처 주막에 데리고 가서 그를 돌보고, 그 주막 주인에게 돈을 주면서 그를 치료해 주라고 합니다. 끝이 아니에요. 추가로 필요한 비용이 있으면 자기가 돌아오면서 낼테니 그를 잘 돌봐주라고 얘기하고 갑니다.

 이 얘기를 쭈욱 해주시더니 율법교사에게 물어보시는 거예요. 이 강도 만난 사람에게 있어서 누가 이웃이 되겠냐는 것입니다. 예수님의 물음에 율법교사는 자비를 베푼 자라고 대답합니다. 사마리아 사람을 말하는 것이죠. 그의 대답에 예수님께서 뭐라고 하십니까? "가서 너도 이와 같이 하라" 예수님께서 비유에서 말씀하신 제사장과 레위인이 누구겠어요? 오늘날 교회를 다닌다고 말하는 사람들을 말하는 것입니다. 성경에 대해서 잘 알고, 말씀을 듣고, 하나님을 믿는다고 말하는 사람들 말예요. 그러나 여러분, 이 말씀은 ‘행함으로 구원을 받으라’는 말씀은 아닙니다. 우리가 착한 일, 선한 행위를 많이 해서 천국에 들어가는 것이 아니라, 이미 하나님의 은혜로 구원받은 사람이라면 당연히 그렇게 살아가게 된다는 뜻이에요. 예수님은 구원을 행위로 얻으라고 말씀하신 게 아니라, 구원받은 자의 삶에는 자연스러운 열매로 '사랑과 섬김'이 나타나야 한다는 것을 보여주신 것입니다.

 앞서 말씀드린 것과 같이 우리가 교회를 다닌다고 하면서, 예수님을 따른다고 하면서, 하나님을 믿는다고 하면서 정작 믿음의 행위가 나타나지 않으면 그것은 아무 소용이 없다는 것입니다. 제사장이고 레위인이면 뭐하냐는 거예요. '네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라'라는 말씀을 아무리 잘 알고 있으면 뭐하냐는 겁니다. 정작 쓰러져 있는 사람, 도움이 필요한 사람을 외면하면 지식으로 알고 있는 말씀은 아무 효력이 없다는 거죠. 그 강도를 만난 사람은 치료를 다 받고 나서 자신을 도와준 그 사마리아 사람을 만났을 때, 이전과 같이 사람 취급도 안하는 모습으로 그 사람을 대하겠습니까? 자신을 외면한 제사장과 레위인을 존경하고 그들을 사랑하겠습니까? 그럴 수 없을 겁니다. 사마리아 사람이든 뭐든 상관없이 감사해하지 않겠냐고요. 그를 진정한 이웃으로 생각하고 집으로 초대하고 대접하지 않겠습니까. 나에게 손 내밀어 주고, 나를 도와준 사람에게 감사하고 사랑할 수밖에 없는 거잖아요.

 사랑하는 여러분, 우리의 이웃이 누구겠습니까? '네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라'라고 말씀하시는 그 이웃이 누구냐는 거예요. 우리 주변에 있는 모든 이들이 다 우리의 이웃이라는 것입니다. 하나님의 형상대로 만들어진, 하나님의 사랑하는 영혼들이라는 거예요. 내 맘에 드는 사람, 나와 잘 맞는 사람, 나와 잘 통하는 사람, 나랑 친한 사람만이 내 이웃이 아니라, 우리 주변에 있는 모든 이들이 다 이웃이라는 것입니다. 여러분들이 다니고 있는 학교, 학원, 교회, 동네에서 만나는 모든 이들이 다 여러분들이 사랑하고 섬겨야 할 이웃들이라는 거예요. 그들이 모두 하나님께서 '네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라'라고 말씀하신 이웃이라는 거죠. 그들을 왜 사랑해야 된다는 거예요? 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하고 뜻을 다하여 하나님을 사랑하기 때문인 것입니다. 그렇게 하나님을 사랑하면, 내가 그렇게 사랑하는 하나님께서 그 영혼들을 얼마나 사랑하시는지를 알기 때문에 하나님의 마음으로 그들을 사랑하게 되는 거예요.​

 그렇다면, 그렇게 사랑받은 이웃은 나를 어떻게 생각하겠습니까? 진정한 이웃으로 생각하지 않겠냐고요. 이것이 바로 하나님의 사람들이 나타내 보여야 할 모습이라는 것입니다. 이것이 바로 그리스도인들이 세상 사람들로부터 인정받아야 할 모습이라는 거예요. 그러나 안타깝게도 오늘날 이 시대 가운데 '교회 다니는 사람들'은 이러한 인정을 받지 못하고 있습니다. 왜그렇겠습니까? 교회 안에서 자신들끼리만 거룩한 모습을 나타내고 있기 때문인 거예요. 마치 예수님의 비유에서 나온 제사장과 레위인의 모습처럼 말입니다. 바깥에서 죽어가고 있는 사람들은 외면한채 교회 안에서 그저 자기들끼리 즐기고 있는 모습으로 인하여, 세상 사람들로부터 인정은 커녕 '교회다니는 사람들이 더 이기적이다' 라는 말을 듣게 되는 시대를 맞이하게 된 것이 아니냐는 거예요.

 사랑하는 여러분, 선한 믿음을 가지십시오. 그리고 선한 섬김의 삶을 살아가 보세요. 그것이 우리가 나타내 보여야 할 진정한 그리스도인의 모습이라는 것입니다. 내가 있는 모든 곳에서 도움이 필요한 이들에게 도움의 손길을 건내고, 소외된 이들이 보인다면 그들과 함께 해주며, 하나님의 사랑을 전하고 나누는 그런 삶을 살아보자고요. 대단한 거 하자는 게 아닙니다. 먼저 교회에 오면 서로 인사해 주고, 안부 물어주고, 웃어주고 그런 것부터 해보자고요. 서로 교회에서 만나도 인사도 없고 얼굴만 아는 것이 얼마나 삭막합니까. 우리부터 먼저 화기애애 해야 새친구가 왔을 때에라도 그런 분위기에 좋아서 교회에 더 나오고 싶어지고 그러지 않겠냐고요. 작은 것부터 해나가야 큰 것을 할 수 있는 겁니다.

 올 한해, 2026년에는 이러한 선한 믿음을 가지고 선한 섬김의 삶을 살아가 보면, 우리의 그러한 모습으로 인하여 "아 저 사람은 교회 다녀서 뭔가 다르구나", "아 저 사람은 예수 믿는 사람이라서 뭔가 다르구나"라는 평가를 받게 될 줄로 믿습니다. 우리 기왕이면 주변 사람들로부터 그런 평가를 받는 신앙생활을 해보자고요. 그리스도인이 무엇입니까. 예수 그리스도의 모습으로 살아가려는 사람들이잖아요. 예수님께서 오늘 우리에게 말씀하십니다. "행하라", "너도 이와 같이 하라" 머리로만 알고 있는 신앙생활이 아닌, 삶의 모습에서 행함으로 나타날 때에 우리의 삶의 모습 속에서 뿜어져 나오는 예수의 향기로 인해 많은 이들이 예수님을 바라보게 되고, 내 주변을 예수님의 사랑으로 물들이게 만드는 귀한 삶을 살아가는 저와 여러분들의 2026년 한 해가 될 수 있기를 주님의 이름으로 축복합니다.